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發(fā)表于：2024/07/29 21:40:52
距離我第一次來到中國已經(jīng)有10年時間，在中國的生活經(jīng)歷對我來說是一段充滿無限靈感的豐富旅程。
2014年，我參加了中國和意大利的大學(xué)合作設(shè)立的雙學(xué)位項目，從意大利前往中國上海的同濟(jì)大學(xué)設(shè)計創(chuàng)意學(xué)院深造。在這里，我遇到了來自中國和世界其他地方的很多優(yōu)秀的老師和同學(xué)。初到異國他鄉(xiāng)，周圍的一切對我來說都充滿趣味和新鮮感，我開始學(xué)習(xí)中文，了解中國文化。后來，我回到意大利繼續(xù)攻讀博士學(xué)位，畢業(yè)后仍希望到中國的高校任教。
2020年8月，我前往浙江溫州肯恩大學(xué)開啟人生新的旅程——教授可持續(xù)設(shè)計專業(yè)的課程。在溫州，古老風(fēng)俗和時尚活力相互交融，不斷激發(fā)我的想象力和創(chuàng)造力。我潛心從事研究、教育、實(shí)踐和傳播活動，盡情釋放學(xué)術(shù)熱情。我也十分珍惜每一次與當(dāng)?shù)孛癖娊佑|的機(jī)會，并與當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門合作，共同探索環(huán)境、社會、經(jīng)濟(jì)和文化的可持續(xù)發(fā)展。
過去幾年，我專注于研究如何將中國傳統(tǒng)工藝和新的設(shè)計元素相融合，為前者注入新的時代活力。我與當(dāng)?shù)刂惼放坪献鳎浴爸袊逍小睘橹黝}，開發(fā)了一系列使用新型材料的運(yùn)動鞋，以詮釋中國傳統(tǒng)的五行文化背后的概念和價值。我還帶領(lǐng)學(xué)生與當(dāng)?shù)氐暮８G藝術(shù)中心合作，設(shè)計了具有獨(dú)特美學(xué)、反映島嶼文化的創(chuàng)新3D瓷磚。
2021年，我到位于溫州市甌海區(qū)西部的澤雅鎮(zhèn)進(jìn)行實(shí)地考察，被澤雅屏紙深深吸引。澤雅屏紙制作技藝比較完整地保存、傳承了中國“四大發(fā)明”之一的造紙術(shù)，可謂是中國古法造紙的“活化石”，已被列入中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，曾是澤雅當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)支柱。然而，在現(xiàn)代生活方式的沖擊下，隨著人們消費(fèi)模式的快速變化，古法造紙生存的空間越來越小，這一傳統(tǒng)手工藝正在失去吸引力和市場競爭力。
為了讓“活化石”綻放新生，我策劃了“澤雅屏紙再造”項目，結(jié)合古法造紙工藝和現(xiàn)代美學(xué)，與學(xué)生們一起制作了5盞精美的燈具，或呈現(xiàn)澤雅美麗的自然風(fēng)光，或展示當(dāng)?shù)毓爬系慕ㄖ厣?。這些燈具不僅是藝術(shù)品，也可以作為文創(chuàng)產(chǎn)品投入量產(chǎn)，助力當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。2022年，這些作品在澤雅龍溪藝術(shù)博物館展出，精湛的古法造紙技藝再次獲得人們關(guān)注。
目前，我正在與溫州唯一一位仍在從事竹絲鑲嵌創(chuàng)作的老藝術(shù)家合作，進(jìn)行一項名為“現(xiàn)代竹嵌”的研究，為傳統(tǒng)竹絲鑲嵌領(lǐng)域引入新的材料、顏色、形狀、圖案和生產(chǎn)技術(shù)，以便讓更多人深入了解這些古老的文化遺產(chǎn)。
為了在國際上推廣中國文化和中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我一直積極與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、工作室和工廠合作，開展了許多成功的設(shè)計項目。同時我也致力于推動意中兩國在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的交流。今年，我設(shè)計了一套既可以泡茶又可以沖咖啡的器具，來表現(xiàn)意中文化之間的異同，希望使用者在品嘗美味的咖啡或茶時也可以相互學(xué)習(xí)彼此的文化。
在中國生活期間，我收獲了愛情，結(jié)識了許多好朋友，也越來越感受到中華文明“海納百川、開放包容”的廣闊胸襟。經(jīng)濟(jì)全球化讓人與人之間的交流更加廣泛便捷，這些交流豐富了我們的生活，推動我們走向更加多彩的未來。希望更多人敞開胸懷去擁抱彼此，讓跨文化交流成為增進(jìn)各國人民之間友誼的重要力量。
((意大利)毛立 作者為浙江溫州肯恩大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)助理教授)
《 人民日報 》( 2024年07月29日 16 版)
